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《聖經》與《推背圖》預言的應驗與變換(12)聖人救贖,劫後盛世

by MF
March 9, 2021
in 文明之光
Reading Time: 4min read
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作者:古金

《聖經》與《推背圖》預言的應驗與變換 (11) 習近平的變道、兩難與結局

前文以天象對《聖經》預言的「室女生子」、「撒旦傷腿」做出了精確的時空定位,解封了「70個7」預言的大救主彌賽亞之謎,指明「1260天」、「1335天」、「龍獸頭角」,準確界定了江澤民、胡錦濤、習近平的出場和中共滅佛,這些與《推背圖》等中國經典預言珠聯璧合,先知們的焦點,一致指向了當代的中國:中共迫害正信,給世界帶來了巨大的災難,包括當前的大瘟疫。是繼續沿襲江黨的逆天迫害、推波助流?還是認清真相、抵制迫害?成了當今成敗盛衰、生死存亡——能否在末劫大難中被救贖的分水嶺。關乎每一個人。

解開了這些關鍵的謎語,《聖經‧舊約‧但以理書》、《新約‧啟示錄》、《推背圖》中的對末世的預言,基本就能看懂了,那是先知們對當代的警醒。

本篇將展示:《聖經》預言人類最後的新天新地,《推背圖》等預言的最後盛世,世界大同,對應的時空,是2040年的五星連珠聚太微。怎樣才能走過人類的大淘汰,進入未來的盛世?全看人能否順天而行,走上救贖的正道。

(三十四)未來盛世,世界大同

1. 預言中的天下盛世

圖2:《推背圖》第59象,聖人教化,人類走出劫難,天下大同。(作者古金提供)

「一人為大世界福」:一個人將給全世界帶來幸福。指《推背圖》、《馬前課》等預言的聖人,《聖經‧舊約》預言的大救主「彌賽亞」、「亙古常在」者,《新約‧啟示錄》中的「人子」(人中救世的導師)、「羔羊」、「萬王之王」、「萬主之主」,傳法救世,給全世界帶來幸福。

「手執簽筒拔去竹」:「拔去竹」:去掉竹字頭。「簽」,去掉竹是「僉」,意思是「全」;「筒」,去掉竹是「同」,指聖人會帶來全天下的大同。

圖中聖人,將籤(簽)筒中的簽展現給人,簽上是有字的,喻指聖人以文字傳法。簽是用來占卜吉凶禍福的,喻指「世界福」出自聖人之手。

「紅黃黑白不分明」:指聖人傳法於各國各民族各色人種,而不局限在中國。

「東南西北盡和睦」:世界大同,和睦安樂。這正是《聖經‧舊約》中彌賽亞的典型特徵「和平之君」。而《新約》中耶穌說:「Mat10:34你們不要想我來,是叫地上太平。我來並不是叫地上太平,乃是帶著刀劍來的(中譯本譯作「叫地上動刀兵」)」,所以把耶穌解為彌賽亞是錯誤的。

至此,《推背圖》前面「而今中國有聖人……否極泰來九國春」,《馬前課》中的「拯患救難,是唯聖人。陽複而治,晦極生明」,預言聖人和他傳的正法,歷經劫難迫害之後,正法大興於世,在此時應驗了。《聖經‧啟示錄》預言的「新天新地」,意義與此相同。

當然,以前講過,聖人和中國未來的天子,是兩個人,聖人不參與政治治國,不搞全民宗教,只是傳法度人,使人類道德回升,而天子治國,輔助正法傳世。

2. 盛世天象

預言指向的時間點,是2040年的五星連珠,聚於太微垣門前。太微垣代表中華正統國的主庭,聚於太微,喻指中華出盛世(帶動世界)。《史記‧天官書》:「五星分天之中,積於東方,中國利;積於西方,外國用者利。」此次五星聚不在東方,預示盛世不是只利中國;是聚於西方,喻指全世界如能順天走上救贖正道,都能進入盛世。

當然五星聚的另一重含義是天子死,也就是未來天子的死劫,但是,因為有助興正法的大功德,可以延壽、改變天象。

此次五行聚,是土星先至,四星跟從。《天官書》中講過,「土星主德,五星從土星聚於一個星區,其下之國可以以德致天下。」全世界道德回升,才能都進入盛世,天下大同。這也印證是因為聖人傳法,提升人類道德,人類才能進入盛世。

3. 盛世在末世大劫之後

不是誰都有福分進入未來盛世的,這在《啟示錄》中,說得很明確:「Rev21:27……只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。」意義明確,只有被聖人救贖下來的人,才能進入未來的大同盛世。

五星連珠,盛世血路,同樣有歷史規律可循。五星連珠,是比熒惑守心更罕見的天象,也是天子的死劫。歷史上那些五星聚的天象,對應的是血腥殺戮之後的中華盛世。西元前185年五星聚壁宿,對應呂后血腥殺戮,漢臣再血洗諸呂,而後開啟文景之治。710年五星聚柳宿,對應唐朝韋皇后、太平公主、李隆基三股勢力的絞殺,而後進入開元盛世。967年五星聚壁奎婁三宿,對應北宋統一戰爭、宋太宗弒君篡位,而後迎來咸平之治。1423年五星聚太微,對應明朝連年征戰,而後邁進仁宣之治。

2040年五星連珠,同樣對應人間的血腥大劫數,因為「和平之君彌賽亞」、聖人救世,所以人間的劫難,從慘烈的武力大戰,變成了「文戰」——瘟疫和天災人禍,在《啟示錄》中有明確的瘟疫和各種災劫的描述,在《推背圖》中也有喻示。

(三十五)偃武修文,新君將臨

圖3:《推背圖》金批本47象,正應驗在當今,中共將滅,未來天子走上歷史舞台。(作者古金提供)

「無王無帝定乾坤」:一個平民,不沾帝王貴族裙帶關係的人,將成為中國的元首(此人與聖人是兩個人)。

「來自田間第一人」:或者生長在農村,或者命中有「田」字特徵。

「好把舊書多讀到」:「舊書」,喻指歷史書,這裡的意境指好書,也就是歷史的精華。預言和天象告訴世人,歷史是安排好的,是天定的,神的智慧盡在其中。本句引申為:未來的天子,應該讀好歷史的精華,自我昇華的同時,以史為鏡啟迪世人。

「義言一出見英明」:「義」字的正體(繁體)「義」,一目了然:「我」頭上有「羔羊」的授記!「羔」、「羊」兩字的下部已經深入「我」頭裡,顯露在頭上的是「羔」、「羊」兩字相同的上部,這只是文字的比喻。

「羔羊」在《啟示錄》中指末世救世主、萬王之王。得到「羔羊」的授記,末劫不在劫中,瘟疫不侵,死劫不困。原本在劫之人,也會轉危為安。如何得到這個保命的授記?不站在中共迫害的一邊(退出中共黨、團、隊),知道法輪功是被中共造謠迫害的就可以了,救贖的門檻降到如此之低,羔羊的弟子們都在傳播救贖的真相,也正是因此而被迫害,中共撒旦阻擋救人,謊言惑眾,與聖人救世為敵。

義言還包括其它啟迪世人之言,如下文。

「偃武修文」:《推背圖》作為傳統文化的精華,含義雋永深刻。以前講過第17象預言「澶淵之盟」,一句「天子親征乍渡河」,「乍」字在漢語中的13種意思,在13個層面展現了宋真宗過黃河時的情形。第47象的「偃武修文」,同樣意義重多。

一層含義如前文,聖人傳法,改變天象,變武力大戰為「文戰」。文戰,包括經濟戰、文化戰,以及瘟疫、蝗災、饑荒等各種天災人禍。《聖經‧舊約》中多次講過上帝震怒,降下瘟疫擊殺悖逆之人(瘟疫相對於自相殘殺的戰爭,是溫和的戰爭,是義戰,義疫諧音),與中國講的天譴,實質的意義是相同的。

「紫薇星明」:「紫薇星」:北極星,位於星天的正中,古星相中作為「帝星」,這是要出帝王的天象,即未來天子將臨。同時天象文化綻放異彩。

「匹夫有責,一言為(音:衛)君」:表層含義,匹夫有責任進諫,為了當今天子能不負使命,順天而行撥亂反正,終結迫害造福蒼生。如果這樣,數億在劫之人,將免於瘟疫的死劫,能做到,可是當今天子及眾臣的天大的功德,亙古無二。

圖4:2016年熒惑守心(順行)天象圖,拐點在心宿正上方,喻災重、帝位正。(作者古金提供)

習近平能有這麼大的福分?在高一層天數中是有的,上圖天象為證。從古至今,應劫於熒惑守心的天子,帝位都正,為此,西漢史官不惜把劉邦死年的天象,從熒惑守氐篡改為守心。上圖火星拐點在心宿正上方,帝位是正中之正。因此,當年江胡兩派爭定接班人,最後一致認可習近平。以前我們說過,能做天子,不是當世的戰神,就是前世做過戰神,有大戰功,相當於在兵家大道上修行成功。

深一層,「君」也可解讀為您、君子,所以,這又是講給每一個人的。道家認為,人體就是一個小宇宙,每一個人,都是自己小宇宙體系的君主。每個人明白了上述真機,自己所對應的小宇宙,將隨著自己的意念,撥亂反正,從而得度,小宇宙走向自身的繁榮生機,在人間的表現,是得福報,得救贖,免於災劫,特別是當今的大疫。這是末世救贖的正道,每個人都有責任喚醒世人,自救和救人。

(三十六)人間瘟疫大劫,中共難逃天滅

1. 定時定地的劉伯溫預言

《陝西太白山劉伯溫碑記》(以下簡稱《伯溫碑記》)一直在民間流傳,是在一場地震中被震出來的,它直接預言的末世-當今的瘟疫大劫,準確應驗,其中講到:

天有眼,地有眼,人人都有一雙眼,
天也翻,地也翻,逍遙自在樂無邊。
貧者一萬留一千,富者一萬留二三,
貧富若不回心轉,看看死期在眼前。

平地無有五穀種,謹防四野絕人煙,
若問瘟疫何時現,但看九冬十月間……

一愁天下亂紛紛,二愁東西餓死人,
三愁湖廣遭大難,四愁各省起狼煙,
五愁人民不安然,六愁九冬十月間,
七愁有飯無人食,八愁有衣無人穿,
九愁屍體無人撿,十愁難過豬鼠年……

若問太平年,架橋迎新主……
七人一路走,引誘進了口,
三點加一勾,八王二十口,
人人喜笑,個個平安。

其中「若問瘟疫何時現,但看九冬十月間」:漢曆「九月至冬十月間」,即9月29日~11月25日,武漢肺炎瘟疫病毒(中共病毒)的出現,據發表的醫學論文記載,確診的第1例患者是12月1日發病,這比武漢衛健委瞞報後再通報的第一個病例的發病日期,早約兩週。考慮現在推定的潛伏期7~14天,第1例感染者,當在11月感染,新冠病毒的出現會更早些,預言的時間應驗。

「三愁湖廣遭大難,四愁各省起狼煙」:大疫起於武漢,禍及各省。古代的湖廣,是指湖北、湖南兩地。

「六愁九冬十月間」:第二次出現了「九冬十月間」,按高一層天數的安排,將在下一個「九月冬十月間」掀起第二波大疫。

「九愁屍體無人撿,十愁難過豬鼠年」,疫情太重,暴死太多,以致橫屍遍地無人收;鼠年之尾在2020年底~2021年2月11日,這個階段最難過,最凶險的天象,在2020年12月21日,土星木星相犯相合的時刻。

2. ADE,人間的科學表現

《伯溫碑記》,預言兩次「九月冬十月間」,兩次疫情間隔出現,第一次已經應驗,但是死亡率遠沒達到「一萬留一千」的程度,如果第一波疫情只是前奏,第二波疫情才有這麼高的死亡率,那就太可怕了——在免疫學的最前沿,這叫做ADE效應,我們已經多次撰文警示過了。

ADE是抗體依賴增強(antibody dependent enhancement)的縮寫,簡言之,類似於病菌的抗藥性,這是病毒(或病菌)的抵抗疫苗、抵抗「抗體」的能力。簡單的病毒可以用疫苗對付,而複雜的病毒,第一次感染(或接種疫苗)後,人產生的抗體,不但對該病毒(或者病毒的變種)無效,還會成為新病毒的幫凶,把死亡率飆升幾十倍。

1918~1919年席捲世界的西班牙大流感,死亡5000萬~1億人,第一波疫情輕,第二波疫情最重,三波疫情次重,現在認為是ADE效應所致,第一波疫情讓人都產生了抗體,相當於都打了一遍疫苗,二波疫情襲來,抗體成了變異病毒的幫凶。

新冠病毒這是人類歷史上最強的病毒,有專家已經發現了它有ADE,只是政客和權威掩蓋著,不敢正視。

前面多次講過,《聖經》、《推背圖》等古今中外經典預言,先知們的焦點在撒旦中共的迫害和聖人的救贖,人類末劫的大難,本來就是中共迫害招來的天譴,人的手段,安能逃過天罰?

當今宗教都進入了末法,都在等待救贖,一切宗教祈禱的手段,在瘟疫面前都沒用了。人類的科學本來就背離了神,背離了正道,當今科學又把疫苗當作對抗瘟疫的神藥,甚至把炒作疫苗成功的中共當成了「救世主」,背本逐末,背離了救贖的正道,強推疫苗,為二波疫情做幫凶,這正是人類末後大劫、在劫的表現,走向自毀。

3. 一線希望中,催盼世人醒

相比其它預言,《推背圖》對這場大瘟疫的預言最少,顯然是警示當代人還有一線機會,不希望人類在兩條道路上,走上不歸路。

「匹夫有責,一言為君」。如果當政者能夠做到《推背圖》中的「禮賢下士」,就能明白這裡的乾綱天理,能夠抓住最後的機會,擺脫《啟示錄》預言的龍獸惡靈的干擾,能順天而行,結束迫害,撥亂反正,承攬亙古無雙的天大功德,那麼,倒懸在前的空前大疫將被化解、撤銷,數億人得救。在天大的功德面前,天象將如歷史上的那些輝煌的借鑒一樣,被改變。天災人禍、國際糾紛等一切麻煩都會蕩然無存,中國將提前進入《推背圖》預言中的盛世,引領世界的天下大同。這是萬古不遇的天大功德,留給當權者的,只給一人,誰能先做,誰有神助,誰就能成為千古聖君。這樣的話,《推背圖》47象中預言的未來的天子,也將為此讓位,不再展現。

回顧歷史的安排,撥亂反正、大興正法、開創盛世的亙古功德,低層安排給了胡錦濤;高一層安排給了習近平,可謂用心良苦。

如果習近平不明天理,被龍獸惡靈操控,延續江澤民的迫害,那就是承攬空前絕後的天大滅佛罪業,背負中共被徹底歷史清算的總罪業。天子應劫、群臣遭殃、百姓遭難,人類的空前大劫,就在眼前。如是這樣,那就只能是「匹夫有責」了,每個人都不得不自救和救人了。

“If any man has an ear, let him hear.” 「只要有一隻耳朵,就要讓他聽到!」

《啟示錄》中多次出現這樣的警告,發聵振聾,催人快醒。(全文完)


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