石山
上世紀八十年代，我還在上大學。有一天中國大陸的一份官方報紙，刊登了一篇美國人盛讚中國的文章。我不記得是哪一個報紙了，但這篇文章的內容，我還大概記得，而文章在我們大學同學中引起的爭論和討論，我印象深刻。
這篇文章採訪了剛剛訪問了長江流域的幾位美國人，引起大家爭論的，是其中一位女士接受採訪時說的話。我記得她說，坐船順著長江從重慶到武漢，看到的景色非常美，尤其是看到江岸上的人文景色，農村小孩騎著水牛，讓她流下了眼淚。她感慨說，希望中國不要像美國那樣，農村到處都是機器怪獸，因為中國的這種鄉村美景和人們樸實的生活形態，是無價之寶。
大學裡面好幾個同學來自江漢平原，也有來自四川長江邊地區的農村。美國女士上述的說法，引發了他們的反感甚至是憤怒。他們說，四川和湖北農村的生活，對當地人來說並不美好，收入很低，記得大概每年不到一千元人民幣吧，大家剛剛吃飽飯，但很多鄉村沒有公路、沒有電、沒有自來水、沒有廁所。他們的生活雖然比山區好，但仍然是貧困。農村裡面，改善生活狀況的唯一辦法，就是出外打工，或者是上大學。
所以他們不高興的原因很簡單，美國那位女士，顯然是把中國鄉村古老而且貧困的生活當成了一幅山水畫，遙遠而且充滿浪漫。
我不怪那位女士。長江三峽在修建大水壩之前，景色真的是非常非常美，過了三峽之後江水緩慢蜿蜒，雲蒸霧罩，尤其在接近洞庭湖的時候，浩浩蕩蕩，橫無際涯，都是極其美麗的地方。而且，我自己在世界各地旅遊的時候，也常常會有類似的感覺和感慨，一旦經濟發展，當地自然和人文環境會發生巨大變化。當然，我不會「希望」當地不要發展，維持原樣。
我的同學批評那位女士虛偽，他們說，如果這個美國人搬到當地鄉村一起生活兩年，而仍有同樣的情懷，他們會認為她的感受是真實的。
上世紀八十年代，去中國旅遊的美國人很少，去經商的更是鳳毛麟角了。所以這批被邀請前往中國旅行的，大概是一些親中美國知識分子，或者和他們有關的人士。按照當下的說法，就是美國的左派。
所以，他們的感受不奇怪，我們其實也沒有什麼好指責的。除非，這些左派掌握了權力，可以規定我們必須按照什麼方式去生活，那樣的話，就會有人很悲慘了。而毛澤東正是這樣的人物。他用「理想主義」治理國家，結果可想而知。
我是姥姥帶大的，南方人叫外婆。多年前我告訴外婆，美國最多而中國很少的東西，有教堂、酒吧和健身房。她不知道什麼是健身房，我解釋了之後，她就給出一句評語：那是吃飽了撐的，餓兩天就好了。
仔細想想，真是準確極了。
我姥姥那一代人經歷中國近代所有的戰亂，中共建政之後又經歷所有的政治和社會運動。大部分時間裡，他們那代人的主要任務，就是想辦法準備好食物，全家不要挨餓。可以想像，他們一定不會缺乏運動，每天都有大量的體力工作。所以他們無法理解，或者不能完全理解，為什麼美國人需要一個健身房去消耗吃下去的過剩的能量。
人類的發展非常有意思。在美國，富人的標準是瘦，膚色較黑，是曬黑的那種，然後住在鄉下，而不是城裡面，吃的東西以蔬菜和水果為主，而且最好是organic。在中國，大概還有六七億人符合這個標準，所有中國的農民工，或者仍在鄉下種田的農民，大概都是這個標準。
如果有美國人告訴他們說，千萬不要去城裡居住，不要多吃肉，不要開車，要走路。他們大概會和我姥姥一個態度：吃飽了撐的，餓兩天就好了。
我講這兩件事其實是想說，現在美國的很多左派，正是以那樣一種態度看世界，並且去指導世界的。有趣的是，美國左派白人居多，家裡有錢的年青人居多，他們自己具體的生存壓力很小，他們比較習慣去思考「大事情」，全人類甚至全宇宙的大事情。他們的特點，是常常從宇宙的高度總結出一套理論，總結出一套概念，然後認定為真理去推動。
所以你很難和他們對話，因為他們會立即搶到一個宇宙級別的價值觀制高點。你說，我支持擁有槍枝的權利，他說「你是種族主義」；你說「我認為學校應該根據學生能力招生」，他說「你是種族主義」；你說我反對加稅，他說「你是種族主義」。他們永遠都在那個道德的制高點上向下俯視著你。
這種情況，對來自中國共產黨統治之下的人，都絕不陌生。在中國，這種人在大學是「政治輔導員」，在企業和機構中是「黨委書記」，在軍隊裡面是「政治委員」，在國家層面叫做「總書記」或者是「領袖」。在中共革命的早期，也是一批來自富裕家庭的，具有某種理想主義和浪漫主義色彩的年青人領頭。現在這些書記政委，其實已經成了既得利益的社會集團，他們唯一的目標就是維持權力和消滅異議。
一個華人朋友前幾天說，哇，美國怎麼一下子出來這麼多政委啊，我們哈哈大笑。
不過我認為，美國這麼多的「政委」出現，並不是自發和偶然的，而是一種有組織推動的結果。
昨天在油管上看到一個節目，是俄勒岡州波特蘭市一位黑人警官接受訪問的談話節目。這位警官的Last Name是Jackson，名字不知道。去年安提法在波特蘭鬧得最凶的時候，他在前線執勤，維持治安，他被安提法示威者罵成走狗，被水瓶砸過，被石頭砸過。他講了一個故事，就是一次他執勤的時候，有黑人、拉丁人和亞裔靠近，希望和他進行對話，但每次都立即有一個白人過來阻攔說，「不要和警察說話」。
後來有一個黑人女孩走近，和Jackson講大道理，然後問他說：「你為什麼不和我說話？」Jackson說：「我願意和你說話，但會有人來阻擋的。」話音未落，一個白人女孩走過來，要黑人女孩離開，不要和警察說話。黑人女孩問為什麼，Jackson也問：「你們在抗議，表達自己的看法，為什麼不讓她（指那個黑人女孩）向我表達她的看法？」白人女孩回答不上來，只說了一句「They told me to do it」，意思是他們讓我這麼做的。
問題是，他們是誰？為什麼不讓人和警官說話？尤其不讓有色人種和黑人警官說話？為什麼？
美國有沒有種族歧視？當然有，肯定有，但有沒有系統性的、制度性的種族歧視？我不敢百分之百的肯定，因為我並不在這個制度的核心，但以我的經歷，以我自己的感受，我認為，沒有。
作為新聞工作者，我去過很多國家，包括亞洲和歐洲的很多國家。我敢說，美國處理種族平等的問題，雖然可能不是世界上最好的，但目前的情況，絕對是世界最好的之一。
我在英國的公共汽車上，親耳聽到英國白人高聲叫罵黑人，用語非常不堪，如果在美國，一定引起暴動。我在英國街道上，見識過四個非洲人拿刀圍住另外一個黑人爭吵，我建議旁邊的黑人報警，那位黑人說，沒用的，他們不會來的。我不信，自己打電話報警，接警的警官問我情況，得知是黑人打架之後，問我有沒有人受傷，我說暫時沒有，但可能會有。警官最後說，我們會處理。結果我在那裡等了五十分鐘，沒有警察到場。旁邊那個黑人說，I Told You！
那是在倫敦，2011年倫敦爆發大騷亂，正是在那個地區。
英格蘭警察全球有名，據說非常專業。在美國，這種事情很難想像。
在法國、意大利，雖然很多很多移民和外國人，但歧視的問題也相當表面化。歐洲很多國家以前都是單一種族國家，種族歧視，以前並不構成全社會問題的影響，但近年情況已經發生了明顯的變化，和種族有關的暴動越來越多，歐洲國家正在經歷美國六七十年代的問題，文化和政策都面臨改變，他們需要向美國、加拿大、澳洲學習。
但現在美國的左派，正在教育美國的孩子仇恨美國，因為美國種族歧視，經濟壓榨，是世界上的一個罪惡的國家。
說到這裡，其實我們已經大概知道，那些教育孩子仇恨美國，那些阻止大家和警官對話的「他們」是什麼人了。他們是共產主義，是共產黨。他們的目標是顛覆資本主義，手段是把社會劃分成為各種類別，相互對立，製造分裂，製造混亂。
美國有沒有問題？當然有，有很多。但解決之道不是社會主義，不是共產主義，這一點我深信不疑。其實，我也不相信美國的左派，尤其是極端左派能夠長久維持。因為美國究竟是一個開放社會，擁有言論自由和新聞自由，各種意見和看法都能表達，也因為美國極左派其實目標各異，政策推動起來，利益也無法協調，最後一定分崩。時間大概是兩年之內吧。
因為真正的意識形態之上的那些左派，按照我姥姥的話，都是吃飽了撐的，維持不了多久，餓兩天就好了。
–大紀元
