《易經》在儒家經典中有極其崇高的地位，被譽為“群經之首，大道之源。”在這熙熙攘攘的人間，我們需要掌握壹些人性背後的邏輯，了解壹些道理，以輔助我們升級打怪，走好自己的人生之路。
作為壹個俗人，我們不可避免的身處人流中的壹環，要和形形色色的人打交道，在這個過程中，最恐怖的並不是別人不懂妳理解妳，而是有人存心要害妳。
所以，甄別什麼人能深交，什麼人只能淺交尤為重要。“心眼壞的人，壹看便知”，如果妳身邊的人有這四種表現，千萬要留意。
如果繞不過去，多留壹個心眼，保證自己的安危非常必要。
壹、心胸狹窄之人
《易經》講：“履道坦坦，幽人貞吉。”
只要心胸寬廣，凡事都往好處想，世界自然會溫柔地對待妳。反之，則會遭受更多的糟心事。此論調乍看或許顯得有點雞湯，但仔細琢磨是這個理。
壹個人如果心胸狹窄，自然而然會對身邊的壹切看不順眼，那心中的這股幽怨之氣，就會推動著他做很多，損人不利己的事情，最終自然得不到什麼福報。
例如，阿江和阿夏是壹起長大的朋友，大學畢業後，阿江進入了事業單位，工作穩定，而阿夏則決定創業，他將這個想法告訴阿江，本以為阿江會理解並鼓勵他。
誰知剛說完，阿江就劈頭蓋臉地壹頓潑涼水，說阿夏沒有創業的腦子、實力，安安分分和他壹樣進入事業單位多好，末了還壹頓冷嘲熱諷。
沒得到認可的阿夏自此很少向阿江提及自己的想法，而是默默地堅持自己的選擇。
後來，阿夏創業成功了，阿江像失憶了壹樣，對阿夏各種贊揚稱贊。而阿夏也終於看透了這個所謂的好兄弟，故而和他斷了聯系。
二、為了自己利益枉顧他人安危之人
《易經》說：“君子之道，或出或處，或默或語。二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。”
心意相通的人聯手努力，猶如利劍出鞘，連黃金都能削斷，同心協力說出的話，猶如蘭花般氣味芬芳。同心有如此之大的力量，不同心也同樣會有很危害。
有君子就有小人，有人懂得讓渡自我權益，就有人只顧自己利益。那些只顧自己利益的人，在巨大的誘惑面前，往往不惜傷害別人。
因此，遇到這種人壹定要警醒十分，以免成為其搜刮利益的工具。
三、不知節制之人
《易經》講：“飲酒濡首，亦不知節矣。”
過分安逸享樂，不知節制，就會招致禍患。此類人雖然危害性沒有前兩種那麼直接，但在生活中遇見，還是應該保持距離，人不是單壹存在的，壹定會給他人和社會帶來影響。
若他長期出現在妳的生命裏，久而久之，妳就會認可這種存在方式，並逐漸向其靠攏，在時間的長河裏消耗掉妳對生命的熱情。
古有孟母三遷，今有學區房飛漲，其實都是源於同壹道理：環境影響造就人。
放縱欲望是本能，克制欲望才是本事，才是妳在這個世界與眾不同的根本要素。
四、刻意作惡之人
《易經》講善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。
善行如果不積累，就不足以成名於天下，罪惡不積累，同樣也不足以自滅其身。善行，在這裏暫且不詳細討論，我們今天主要討論惡性。
相信很多人在生活中都會遇到專做損人不利己之事的人，這類人生活得如何尚且不說，他們總是見不得別人變好，總是故意給別人添堵。
他們未必能夠從作惡中獲得直接利益，但就是樂此不彼。
遇到這類人，防是不夠的，有多遠躲多遠，防只針對規則意識將強的人，這類會隨意損害他人利益的人，完全沒有規則意識，躲才是上策。
人在江湖行走，不可有害人之心，但壹定要掌握人性運作的邏輯，不然輕則被人利用欺騙，重則可能性命難保。世界沒有那麼壞，但也沒有那麼好，保持警覺才能免受無妄之災。
–網易
