文：清風
吳道子是唐代的著名畫家，畫史尊稱畫聖。《盧氏雜記》記載了這樣一個故事：吳道子去訪問某僧人，欲討杯茶喝，但此僧對他不太禮貌。他很氣憤，即請來筆硯，迅即在僧房牆壁上畫了一頭驢，然後離去。不料一天晚上，他畫的驢變成了真驢，惱怒異常，滿屋地尥蹶子，把僧房的家具等物都給踐踏得亂七八糟，十分狼藉。這僧人知道是吳道子所畫的驢在作怪，只好去懇求他，請他把壁上畫塗抹掉。以後則相安無事了。
在常人看來，這僅僅是一個傳說，想表達吳道子技藝的高超，但在修煉的角度看卻是完全真實的，任何東西在另外空間都是活的。吳道子其實是個修道人，作畫是他修煉的一種方式，在畫的過程中也可以不斷去掉對名利的執著，入靜入定，由淺到深，自有神助，這樣畫出來的東西能量就強，就可以做一些事情。一般人也能畫驢，那個驢在另外空間也是活的，但沒有什麼能量，什麼也幹不了。
越是真正高層次的畫家作畫時心態越純，名利心越少，畫出的東西能夠使人感到活靈活現，其實是有神助的，但他本人很可能不知道。這個活靈活現是非常準確的，本身他們在另外空間就是活的，只不過有的能量強，有的能量弱，能量強的給人的感受明顯而已。
曾經看過一部很有意思的電影《博物館奇妙夜》，說一個人去博物館應聘，到了晚上博物館裡的東西全部活了，他和他們快樂的玩耍，天亮一切都恢復正常，他覺得好像做了一個夢，這其實是他元神離體之後在另外空間的經歷。這個導演的副元神層次很高，本身的根基很好。
人們對物質的認識只停留在我們這個空間，還覺得了不起，其實是很膚淺很膚淺的。
–正見網
