作者:賽德先生
2021年8月29日 墨爾本
大家好!我是賽德。今天，是在本頻道的第一期影片，我想說說當今世界中存在的三股對人 類命運危害極大的力量。
聽到這個題目，可能有的朋友會覺得我是不是要說神話或者靈異故事。不是的。我們這裡是 一個嚴肅的政治思想頻道。我這個頻道的宗旨就是要為世人明辨是非，引導人們深入的思考 並看清人類社會、政治和經濟現象的真實本質和底層邏輯。
那麼我所說的三種政治力量，是在當今的現實世界中真實存在的威脅。在我們目前的世界裡， 對人類有威脅的政治力量當然不止三個。但是我今天要說的三股力量，無疑是最強大、影響 麵最廣的三個。可以說世界上的每一個人，都直接或者間接、或多或少地受到過這三種政治 勢力的影響或傷害。而且近些年來，這三股力量有比較明顯的壯大的趨勢，對人類的危害正 在不斷升級。所以我想把這個話題放在我們頻道的第一期來進行討論。
那麼這三種力量分別是什麼呢?它們是如何危害人類的呢?下面我來逐一進行說明。
第一種力量，我把它稱為幽靈主義。
之所這麼叫，是因為這個政治力量的精神導師之一，曾經在一個早期的文獻中把他所倡導這 套意識形態稱為“一個在歐洲大陸徘徊的幽靈”。
幽靈主義的很多繼承者，都認為這個幽靈主義有一個很牛的理論體系。這是非常錯誤的。在 人類社會中，有很多東西都可以被稱為主義，但並不是每一種主義都是理論。他們中有一些 的確構成了自己的理論體系，但也有一些只是意識形態。理論體系和意識形態最大的區別在 於，前者講究嚴格的思辨和邏輯，但後者卻沒有這樣的思辨和邏輯，而只會採用大量自己發 明的、意思含糊的詞彙、術語和充滿詭辯的文本，來誤導人接受一個其實它早就想好的結論。
請大家記住我說的這個關於理論和意識形態的區別，它非常重要，在以後我們的討論和思考 中，會經常被引用。
按照上面的標準，這個幽靈主義是不能被稱為理論體系的。因為它並沒有內涵明確的概念和 科學、嚴密的論證，它的很多關鍵性結論其實根本不是依靠邏輯，而是依靠詭辯或者包含重 大缺陷的論證過程而得出的，只不過這些詭辯和缺陷都被它的創作者很好地掩飾了。以至於 到了最後，為了把這些結論的推導過程合理化，這個主義的繼承者們必須依靠自己的牽強附 會、想像和詭辯來說服自己和荼毒他人。當然，他們不會承認這些，而只會說自己是在研究和發展了原始的理論。
幽靈主義危害人類的方式，除了思想上的荼毒，更主要的表現為各種依據幽靈主義的政治綱 領而開展的政治運動或者建立的政權所帶來的人道主義災難。
幽靈主義的文本為人類社會設計了一個美好的夢境，就是要實現一種沒有任何不平等、人類 徹底解放的社會狀態。但由於它本質上不是科學，因此所提出關於社會發展目標的設想完全 沒有任何可行性。更可怕的是，在論證這個目標及其實現方式的過程中，這個幽靈主義的文 本，完全忽視了現實世界中的經濟規律，忽視了活生生的人性，而是把人類理解為抽象的階 級生物，把人與人之間因為各種原因而形成的合理或者不合理的差異性，全部野蠻地解釋為 階級差別和剝削的結果，從而為政治野心家煽動暴力、實施屠殺和暴政找到了藉口。
從上個世紀至今，人類世界中已經在多個國家出現幽靈主義的政權。它們有的消失了，有的 還在延續。但事實證明，每一個打著幽靈主義的旗幟而建立的國家政權，無論它存在了多久， 都無一列外地演變成了獨裁政權，變成了幽靈主義政黨領導層維護自己特權和獨裁地位的工 具，並走向了愚民、暴政和屠殺。正是這些以幽靈主義為旗幟的政權，在短暫的一百年內， 造成了人類歷史上最大規模的人道主義災難和最大規模的非正常死亡。
近幾十年來，為了維繫其對所在國家的非法統治，幽靈主義勢力從被動防守轉向主動進攻， 開始利用網路的傳播力，向全世界輸出謊言和自己的歪理邪說。其危害已經從幾個國家擴 大到全世界，可以說它對世界的威脅，已經無處不在。
第二個威脅人類的政治力量，我把它稱為極端 M 主義。
這個 M 主義是人類社會的一個重要的宗教。該宗教對信徒們的生活方式和言行舉止設立了 很多禁忌和限制。為了能夠更有效地執行這些宗教上的限制，在該宗教盛行的一些地區，常 常會出現由宗教的領袖團體根據宗教的經義和戒律來制定法律、並行駛國家權力的這種政教 合一的現象。
M 宗教對其信徒在生活方式和行為方面的限制，從根源上來講是違反和束縛人性的，因此隨 著人類科學技術和文明的進步，其生存空間已經變得越來越狹窄。而在該宗教盛行的那些國 家，社會經濟的發展也逐漸落後於以基督教文明為代表的西方國家，從而導致這些國家在世 界政治和經濟格局中被邊緣化。
這本來不是任何人的錯，只是人類文明進步自動淘汰落後事物的一種正常表現。而對於這種 趨勢的一個正確的反應，應該是進行類似馬丁.路德式的宗教改革，在保留核心教義的基礎 上，讓宗教世俗化，即儘可能減少、放鬆違宗教對人性的限制，用更開放的心態改造自我， 弱化限制人的各種教規、儀式，像新教對天主教的改造那樣，演變為一個更寬容、世俗化的 宗教，以此來適應社會的發展。
但宗教世俗化改革，在本質上是要削弱宗教對教徒的控制和約束，而這顯然會損害那些借助 宗教名義而統治國家的人或者宗教高層的利益。為了避免自己失去這種巨大的權勢和利益，這些在政教合一體制下獲得了好處的宗教領袖及其追隨者，開始在全球範圍內推進極端原教 旨主義運動。這包括，資助全球的傳教活動，大肆修建寺廟、宗教學校，為世界各地的傳教 士提供資助，積極傳播該宗教的一些極端教義和行為方式，傳播對其他文明，特別是西方基 督教文明的仇恨，以及從全世界的教徒中，招募狂熱分子，以捍衛宗教信仰的名義，實行恐 怖主義活動。
思想上的毒害以及恐怖主義襲擊，是極端 M 主義目前危害人類的兩種主要方式。在這種思 想的迷惑下，世界各地每年都有很多年輕人被蠱惑而加入極端 M 主義的各種組織，它們中 的一些狂熱分子，甚至在聖戰名義的欺騙下，成為了恐怖主義襲擊的肉彈。可悲的是，這些 年輕人以為自己是在為了信仰而獻身，但其實他們只是在為一批老謀深算的宗教統治集團充 當炮灰罷了。
下面來說第三種威脅人類的力量，那就是西方聞名世界的極端左翼勢力。
其典型的代表就是目前美國當前的民主黨。不能說美國的民主黨的所有成員都是極左分子， 但是他們在政壇上的一些代表人物綁架了廣泛的黨員，讓這個政黨在政治決策和行為上，構 成了一股反動的極端力量。
這個極左勢力是一個大雜燴，這些人聚集在一起，我都不知道應該用一個什麼樣的詞語來概 括他們。他們在政治上的主要代表人物，既包括沒有任何信條、只求利益的貪婪政客，也包 括幽靈主義、極端 M 主義的崇拜者，此外還包括各種其他極端思想的代表者，可謂是五花 八門，藏汙納垢。這些人相互之間，其實也存在矛盾和衝突，但在本次反對川普的運動中， 這批人實現了空前的團結，對民主制度和正常人的認知做出瘋狂的挑戰。
極左勢力的危害性在於，他們披著道德家、悲天憫人的外衣，打著反對不公平、反對性別歧 視、反對種族歧視、反對歧視同性戀、變性人，反對歧視難民、倡導環保等各種高級的旗 號，但實際上卻只是在利用人們的寬容心、借助正義和道德的名義，通過謊言和玩弄政治游 戲規則，來迫使更多人接受和服從他們不合理、不正常、或者非常私人化的喜好或者主張。 它們看起來似乎在為一些特殊人群尋求公平對待，但其實早就超出了這一訴求，而走到了要 讓全世界的人都接受、順從或者崇拜它們所崇尚的極端主張的地步。所以這不是行善，而是 以一種病態的心理在滿足自己不健康的私慾。
極左派危害人類的方式，主要是表現為對年輕人身心的毒害以及對民主體制從內部而展開的 侵蝕和破壞。它們為了擴大自己的群眾基礎，對教育進行滲透，試圖在人們還未成年、心智 還未成熟的時候，就在他們的內心植入他們所崇尚的荒唐思想的種子。
他們隱藏在民主世界的內部，了解民主規則，對於如何操弄民主規則達到他們自己不可告人 的目的手段非常嫻熟。他們和另外兩股邪惡力量相互勾結、裡應外合，在民主世界內部瓦解 整個社會的根基。他們不像另外兩股勢力的根基是在民主世界之外，容易被人們了解和看破， 他們更像是民主社會的毒瘤，很難被民主制度本身所免疫，所以對於民主世界的根基威脅尤 其巨大。
目前，這個勢力在實際操作中有很強的行動力，但是在意識形態上，他們還不成熟，並沒有 創造出一個統一的意識形態框架來容納他們這些五花八門的極端思想。但我想，應該有相應 的理論家在推進這個議程了。一旦他們在意識形態上獲得這種統一，那麼這股力量將會變得 更加難以對付，將對所有生活民主國家的人，產生更直接、更巨大的危害。
好了，以上就是我認為當今世界上，對人類的命運危害最大的三種政治勢力。不知大家是否 認同我的分析呢?歡迎大家就我所說的內容和觀點發表看法，在留言區進行討論。
之所以更關心第三股力量，並不是因為前面兩種力量的危害性嗎 強，而是出於兩點原因。
第一，和幽靈主義、極端 M 主義兩種勢力相比較，西方世界的極端左傾主義是最具隱蔽性 的一股力量，如果不是這次它們公開跳出來狙擊川普連任，很多人都無法想像這股力量已經 發展到這種規模、也不能想像他們已經墮落、邪惡到這種程度。但即使這次它們針對川普的 行為如此瘋狂，但還是有很多朋友並沒有看清它們的真面目，還在被他們的謊言所欺騙，所 以我認為有必要來揭露它們的真相。
第二，作為長期生活在海外民主國家的一位華人，本人深刻認識到極端左翼思潮對民主國家 的傷害有多深我們已經逃離了幽靈主義、逃離了極端 M 主義，但是在最後的自由的世界裡， 卻逃不脫極端左傾主義這個自由國家內部滋生的毒瘤。我不擔心自己，但是非常擔心自己的 孩子會成為這種左翼思潮的受害者。所以我從自己以及很多海外華人的切身利益出發，不得 畫費精力來讓揭露極端左傾主義的本質和危害。
好了，本期影片就到這裡。下期我將繼續為大家帶來:極端左派的三個主要特徵。幫助大家 剖析美國民主黨極端左翼勢力的腐朽本質。歡迎大家訂閱我的頻道，打開小鈴鐺，收聽我一下 期的分享。
謝謝您，下期見!
(2021/08/29 墨爾本)
